Роҳбар бояд фаҳмад:
Музди меҳнат хуб пардохта намешавад, ба коркунандагон осон аст;
Агар тақсими фоида хуб набошад, ширкат ба осонӣ фурӯ хоҳад рафт;
Саҳмия хуб нест, ширкат хуб нест.

Дар асл, муваффақият ҳама чизи баррасӣ аст, ва нокомӣ аз фарқияти як фикр аст!

Одамони муваффақ ҳама фавран амал карда одамони боистеъдодро барои харидани саҳмияҳо дар миқдори кам ҷалб мекунанд.

Ду шарти ҷалби кормандон барои харидани саҳмҳо вуҷуд дорад. Аввалан, ширкат бояд пул кор кунад, на пуле, ки кассфандинг коргаронро ҷалб мекунад. Нуктаи дуюм он аст, ки кормандоне, ки дар саҳмияҳо иштирок мекунанд, бояд ба ширкат барои баланд бардоштани афзалиятҳои он кӯмак расонанд.

[Кадом системаи музди меҳнат метавонад ба вазъияти бурди байни роҳбар ва корманд ноил шавад?]
Фаҳмидани хусусияти инсонӣ: кормандон маоши муқаррариро мехоҳанд, аммо аз муқаррароти он қонеъ нестанд;
Роҳнамо: на танҳо барои бехатарии кормандон, балки инчунин қулай кардани кормандон;
Ҳавасмандӣ: Ҳангоми тарҳрезии пардохти музди меҳнат, зарур аст, ки муттасилии меъёри он ва ҳатто бештар ҳавасмандкунӣ ба назар гирифта шавад;
Афзоиш: Тарҳи музди меҳнат оддӣ нест, вале чӣ гуна қонеъ кардани ниёзҳои кормандон ба афзоиши музди меҳнат дар заминаи пирӯзӣ.

Механизми беҳтарини музди меҳнат ҳатман одамони интизорандро сафарбар мекунад, одамони хубро бой мегардонад ва одамони танбалро ваҳшатангез мегардонад. Агар шумо ҳар се корро карда натавонед, шумо онро механизми хуб номида наметавонед!